Эссе на книгу: «Разное» — Маяковский В.В.

"Четыре крика" в поэме В.В. Маяковского "Облако в штанах"

Я говорил о нем: "Он поэт катастроф
и конвульсий", а каких катастроф –
не догадывался…
К.И. Чуковский
Ошеломляющим в поэме было все: от названия до последней строчки. Первоначально она называлась "Тринадцатый апостол". По Евангелию, у Христа было двенадцать учеников – апостолов, проповедников веры. Маяковский объявляет себя тринадцатым апостолом, возвещающим миру новую правду, пересматривающую сложившиеся представления о добре и зле. "Катехизис" миропонимания Маяковского выражается в "четырех криках четырех частей": "Долой вашу любовь", "Долой ваше искусство", "Долой ваш строй", "Долой вашу религию". Нигилистический пафос произведения попытался объяснить К.И. Чуковский, который писал: "Маяковский вступил в литературу нигилистом и циником, с какой-то зловеще дырой в душе".
Поэма открывается прологом, дающим смысловой и эмоциональный ключ, с помощью которого можно войти в сложный мир произведения. Во вступлении автор заявляет о своем отказе от эстетизации реальности, идеализации чувства в духе декадентской литературы. Задача Маяковского – разоблачить красивости эстетствующей поэзии, ее бессилие и пресыщенность, противопоставлять ей трагедию истинного чувства.
В поэме переплетаются трагедия и горькая ирония, оптимизм и "крик" обманутой души. Тема города, зараженного пороком, развивается трагик фарсовыми образами: "мужчины, залежанные, как больница, и женщины, истрепанные, как пословица".
"Облако в штанах" представляет сложное переплетение многочисленных тем и образов, где неистово отрицания объединяется с исступлением воспеванием страдания и жертвенности, интимная искренность усиливается мотивом бунтарства. Лирический герой проповедует и обличает с высоты моральные превосходства человека бунтующего, убежденного в неизбежности осуществления гуманистического идеала. Протестуя против социальной униженности и изуродованности, Маяковский отстаивает идею человеческой чести, воплощает ее мольбе к возлюбленной. В этом крике отчаяния и беспомощности интимность лирической исповеди подчеркивается соответствующими изобразительными средствами: Тело твое я буду беречь и любить, как солдат, обрубленный войною, ненужный, ничей, бережет свою единственную ногу.
В изображении мира "сытых" автор активно использует прием гиперболы и контраста, с предельной наглядностью противопоставляя "любовь-громаду" и пошлые "любвишки". Маяковский является противником "спальной лирики", за благообразным фасадом которой скрывается уродство собственнической страсти и купля-продажа людей. Он отстаивает поэзию "высокой муки", выражает чувства страдающего человека. Лирический герой становится голосом "уличных тыщ", угнетенных жизнью и лишенного языка: …улица корчится безъязыкая – ей нечем кричать и разговаривать…
Протест Маяковского против буржуазного искусства выражается в обвинении культуры, утратившей свою связь с людьми, порабощенной буржуазной моралью. Отрицание лживости лирической поэзии, увлеченной живописанием мещанских переживаний, выливается в программу нового искусства, в требование к служителям новых муз пересмотреть законы зараженного болезнями мира: Как вы смеете называть поэтом и, серенький, чирикать, как перепел! Сегодня надо кастетом кроится миру в черепе!
Маяковский ощущает себя провозвестником грядущих перемен, провозглашает свою поэзию знаменем восстания, он готов "вгрызаться в бока" мира, мстить за поруганную жизнь. Высшим проявлением позиции лирического героя становится мотив самопожертвования: … вам я душу вытащу, растопчу, чтоб большая! – и окровавленную дам, как знамя.
Раскрывая четвертую тему поэмы "Долой вашу религию", поэт выступает против церковных догм. Звучит даже вызов Богу. Тема богоборчества получает у Маяковского новую трактовку, отличающуюся от традиций предшествующей культуры. Это художественное решение обусловлено задачей преодолеть символическую трактовку религиозных образов, развенчать церковную концепцию смирения, добиться реабилитации человека, рожденного для свободы: Эй, вы! Небо! Снимите шляпу! Я иду! Глухо. Вселенная спит, положив на лапу с клещами звезд огромное ухо.

Другие эссе на произведения этого автора (Маяковский В.В.):

• "Адище города" и ранняя лирика Владимира Маяковского
• Глубина чувств и преданность идеи Маяковского
• Лирика Владимира Маяковского в деталях и мелочах
• Поэт, который больше всего в жизни хотел быть понят собственной страной
• "Адище города" в ранней лирике В.В. Маяковского
• Позиция Маяковского
• Анализ стихотворения В.Маяковского
• Анализ стихотворения Владимира Маяковского "Послушайте!"
• Каким Маяковский пришел в мир литературы
• В. Маяковский о времени и о себе в поэме "Во весь голос"
• В. Маяковский о поэте и поэзии
• Поднявшийся на голову выше своих собратьев - Маяковский
• Действенная сила стиха (на материале "Левый марш")
• Общественные взгляды Владимира Владимировича Маяковского
• Мои впечатления от стихотворения Владимира Маяковского "Товарищу Нетте, пароходу и человеку"
• Любовная лирика В.В. Маяковского
• Маяковский "Хорошее отношение к лошадям"
• Непонятный Маяковский
• Маяковский. Тема поэта и поэзии
• Радостнейшее событие в жизни Маяковского
• Мои впечатления от поэмы Маяковского “Облако в штанах”
• Судьба Маяковского
• "Надоело" все Маяковскому
• Образ Ленина в глазах Маяковского
• Поэма "Хорошо!"
• Лирика Владимира Маяковского
• Раннее творчество
• Ранняя лирика Маяковского
• Харизма Маяковского, позволившая прервать глупое течение
• Поэма Маяковского, посвященная революции
• Поговорим о сатире Владимира Владимировича Маяковского
• Своеобразие ранней лирики В. Маяковского
• Современна ли сатира Маяковского?
• Мое любимое лирическое стихотворение у Владимира Маяковского
• Владимир Владимирович Маяковский со своим стихотворением к Сергею Есенину
• Твердость Маяковского
• Исключительность творчества Маяковского
• Сатира против душевности в произведениях Маяковского
• Стихотворение Маяковского "Нате"! (Восприятие, истолкование, оценка)
• Сюжет, образы, проблематика одной из

---

©2005—2024 library-gaidara@hotmail.ru
Обратная связь