Школы Петроградского района | Библиотеки Петроградского района | Наши коллеги |
Главная |
Отделы |
Правила |
История |
Достижения |
Программы |
Выставки |
Эссе |
Новости |
Компьютерный центр |
100-летие А.П.Гайдара |
English version |
Эссе на книгу: «Горе от ума» — Грибоедов А.С.Идеи декабристов в комедии Грибоедова "Горе от ума"
Великий и талантливый писатель, основоположник русского реализма, Александр Сергеевич Грибоедов, жил и творил в тяжелый период русской истории.
Над своей комедией "Горе от ума" Грибоедов работал в конце 10 - начале 20 годов XIX
столетия. Это были знаменательные годы в истории России. Только что закончилась победой Отечественная война 1812 года. Я думаю, эта победа подтвердила волю русского народа к свободе и независимости, его горячую любовь к Родине. Люди ненавидели самодержавие и крепостничество, которое мешало экономическому и культурному развитию страны.
После Отечественной войны в России стали появляться тайные политические общества,
членами которых являлись революционно настроенные дворяне, готовые вести борьбу с
тиранией и деспотизмом. В Москве и Петербурге зарождались будущие декабристские общества, политический настрой дворянской молодежи, к которой относился и Грибоедов, несомненно повлиял на его мировоззрение и направление его творчества.
Но столь передовые мысли овладели не всяким, и большинство населения Москвы все еще придерживались старых устоев крепостного строя. Против этого большинства и выступали молодые дворяне - революционеры. Вот такуюисторическую обстановку в стране и отразил Грибоедов в своей острой и меткой комедии "Горе от ума".
В образе Чацкого воплощены черты, роднящие его с декабристами: глубокая любовь к русскому народу, ненависть к крепостничеству, желание служить делу, "а не лицам",
высоко развитое чувство собственного достоинства, истинная культура и просвещенность, нежелание мириться с несправедливыми общественными устоями. Этим обусловлено его решительное и неизбежное столкновение с Фамусовым,Скалозубом, Молчалиным, олицесворяк5щими крепостничество, корыстный мир барской Москвы.
В конфликте. Чацкого с лагерем Фамусовых Грибоедов показал борьбу двух противоположных общественных сил: дворянских революционеров и дворян-крепостников, верных устоям старого общества, где действуют "знатные негодяи", мошенники, и подхалимы, доносчики и "зловещие старухи". Они не хотят и не могут мириться с пришедшей новой эпохой. Для них Чацкий, который вольность хочет проповедать" и "властей не признает", - "опасный человек", "безумный по всему и
одержимый".
Нужно заметить, что сама биография Чацкого - биография передового гражданина
декабристской эпохи.
Чацкий имел свое именье. В детстве он был взят на воспитание в дом Фамусовых. Но вскоре сонная тишина фамусовского дома, где все было построено на притворстве и обмане,очень наскучили ему, и молодой Чацкий отправился в путешествие "ума искать",
искать светлые стороны жизни.
Вернувшись, Чацкий видит, что московское общество сильно изменилось по сравнению с тем временем, когда он покинул его три года назад. Теперь фамусовский мир уже не
потерпит "вольнодумцев" и "якобинцев", не позволит открыто обличать свои пороки в
московских гостиных.
Наблюдая за лживой жизнью этого мира, Чацкий не принимает в ней ни малейшего участия. Ни в одном действии и явлении мы не встретим его танцующим или играющим в карты. Везде он горячий деятель, энтузиаст, стремящийся победить непримиримую вражду к свободной жизни, старающийся доказать необходимость наук и культурных знаний. "Он верный обличитель лжи", "он требует места и свободы своему веку", "клеймит позором низкопоклонство и шутовство". Он тяготится среди пустой, праздной толпы "мучителей, зловещих старух, вздорных стариков", отказываясь преклоняться перед их моралью, перед их порядками. Многие декабристы имели такую жизнь, так же мыслили и так же были отвергнуты реакционным обществом.
Фамусовский мир противопоставляет Чацкому клевету, ложь, а тот борется открыто и прямо; в его пылких и ярких монологах явно звучит вызов грязному миру "низкопоклонников" и "дельцов".
В них широко раскрываются общественные интересы Чацкого: государственная служба,
крепостное право, воспитание гражданина, истинное просвещение. Такие речи, наверняка,
произносились на заседаниях тайных политических обществ будущих декабристов.
И идеи Чацкого совпадают с их идеями и взглядами.
Также в обличительных речах героя нетрудно угадать настроение и самого автора, его авторскую позицию.
Грибоедов непосредственно общался с декабристами при жизни и, как известно, одобрял их цели и идеи. И поэтому, в своем политическом злободневном для того времени произведении он не смог ни отразить историческое движение русского народа вперед, в будущее (что он показал через борьбу Чацкого, нового героя, с миром Фамусовых).
Неизбежность столкновения Чацкого с обществом Фамусова, Скалозуба и Молчалина, конечно же, обусловленна его взглядами, идеями и стремлениями.
Грибоедов, горячо разделяя идеи дворян-декабристов, наделил своего главного героя чертами, роднящими его с декабристами: глубокая любовь к русскому народу, ненависть к
крепостничеству, истинная культура и просвещенность, глубокий патриотизм и
готовность к борьбе за правду - вот те качества, определяющие яркий образ Чацкого,
главного героя бессмертной комедии великого писателя.Другие эссе на произведения этого автора (Грибоедов А.С.):
- ской литературы XIX века. (А.С.Грибоедов. "Горе от ума".)
- Александр Сергеевич Грибоедов
- Александр Сергеевич Грибоедов "Горе от ума". Трагедия Чацкого
- Барская Москва в изображении А.С. Грибоедова.
- Москва в понимании Грибоедова
- Произведение двух мировоззрений
- Тяжесть понимания комедийных нот в произведении
- Преимущества Чацкого
- Сравнение "века нынешнего" и "века минувшего" в комедии Александра Грибоедова "Горе от ума"
- "Горе от ума" - бессмертное произведение Грибоедова
- Произведение Грибоедова, которое привлекло массу внимания со стороны читателей и критиков
- Две параллели в произведении Горе от ума
- Гордость российской литературы
- Борьба прошлого с будущим в произведении Грибоедова
- А. С. Грибоедов "Горе от ума". "Один в поле воин"
- Неподдельная любовь Грибоедова к Родине
- В чем смысл финала комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума"?
- Век нынешний и век минувший ("Горе от ума")
- Разница в отношении к народу между Фамусов и Чацким
- Время: его герой и антигерой (По комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума")
- Образ Чацкого
- Главная роль, конечно, - роль Чацкого
- Картина послевоенных лет в произведении Грибоедова
- Как живет дворянство в комедии Грибоедова "Горе от ума"
- Большая разница между "веком минувшим" и "веком нынешним" в комедии Александра Грибоедова "Горе от ума".
- Кто же Чацкий: победитель или побежденный?
- Невероятный характер Чацкого
- Кто же Чацкий: победитель или побежденный? (3)
- Кто Чацкий: победитель или побежденный?
- Мильон терзаний Софьи Фамусовой в комедии Грибоедова "Горе от ума"
- Как я отношусь к Софье ("Горе от Ума")
- Мое отношение к Чацкому и Молчалину
- Мои размышления над страницами комедии "Горе от ума". (1)
- Размышляю над смыслом произведения "Горе от ума".
- Кем считать Молчалина?
- Москва А. С. Грибоедова и А. С. Пушкина
- Ощущение московского духа в комедии Александра Сергеевича Грибоедова "Горе от ума"
- Москва в лицах в комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума"
- Москва и москвичи в комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума"
- Равнодушие дворян к гражданам