Школы Петроградского района | Библиотеки Петроградского района | Наши коллеги |
Главная |
Отделы |
Правила |
История |
Достижения |
Программы |
Выставки |
Эссе |
Новости |
Компьютерный центр |
100-летие А.П.Гайдара |
English version |
Эссе на книгу: «Тихий дон» — Шолохов М.А.Особенности стиля одного из русских писателей XX века. (М.А.Шолохов. "Тихий Дон".)
Роман М. А. Шолохова “Тихий Дон” вошел в историю русской литературы как яркое, значительное произведение, раскрывающее трагедию донского казачества в годы революции и гражданской войны. Эпопея вмещает в себя целое десятилетие — с 1912 по 1922 год. Это не только образец большого временного охвата, но и великолепный стилистический эксперимент, а сложность фабулы требует особых лингвистических приемов.
Начало романа еще не предвещает грядущих бурь и потрясений. Спокойно несет свои воды величавый тихий Дон, переливается разноцветными красками лазоревая степь. Мирно и спокойно течет жизнь казачьего хутора Татарский, прерываемая разве что молвой о дерзкой связи замужней солдатки Аксиньи Астаховой с Гришкой Мелеховым. Страстное, всепоглощающее чувство вступает в противоречие с нравственными устоями казачьей старины. То есть уже в начале романа мы видим заявку на самобытные, яркие характеры, сложные и тонкие отношения героев, их непростые судьбы. Именно в Григории и Аксинье наиболее полно и глубоко выразились характерные типические черты казачества, прошедшего долгий и мучительный путь исканий и ошибок, прозрений и потерь.
Детально воспроизведенный быт, любовное описание донской природы, которая воспринимается как полноправное действующее лицо романа, меткая образная речь, искрящаяся юмором, позволяют читателю ощутить своеобразную прелесть казачьего уклада, понять суть тех традиций, которые исстари определяли жизнь казака. Это верность воинскому долгу защиты отечества от врага и мирный крестьянский труд до седьмого пота, дающий земледельцу возможность укреплять свое хозяйство, жениться, растить детей, которым предстоит пройти тот же четко очерченный жизненный круг. Кроме того, история женитьбы Григория Мелехова, безусловно, говорит о том, что в казачьей среде сын обязан был безропотно подчиняться отцу, принимать его решения как должное, даже если они определяли всю его дальнейшую жизнь. Именно это произошло и с Григорием. Пассивно подчинившись воле отца, он вынужден в дальнейшем расплачиваться за эту ошибку, делая несчастными двух незаурядных, гордых и любящих его женщин. Драматизм личной судьбы Григория Мелехова усугубляется теми потрясениями, которые пришли на мирную донскую землю в 1918 году. Война втягивает в свой кровавый водоворот жителей хутора Татарский, положив начало классовому размежеванию, политической борьбе Рушится устоявшийся жизненный уклад, распадаются естественные родственные связи, деформируется нравственное чувство. Дружба приносится в жертву абстракт ной идее о всеобщем равенстве и братстве, приведшей Григория Мелехова и Михаила Кошевого во враждующие станы.
Центральное место в шолоховской эпопее занимает жизненный путь Григория, эволюция его характера. На наших глазах этот норовистый, своевольный парень, веселый и простой, формируется как личность. Во время первой мировой войны он храбро сражался на фронте, даже -получил Георгиевский крест. На этой войне он честно исполнил свой долг, ибо был абсолютно уверен в том, кто его враг. Но Октябрьская революция и гражданская война разрушили все его привычные представления о казачьей чести. Он, как и все люди той бурной и сложной эпохи, должен был сделать свой выбор. С кем ему по пути: с белыми, которые защищают старый устоявшийся правопорядок, стремясь восстановить монархию, или с красными, которые, наоборот, хотят разрушить старый уклад до основания, чтобы на руинах старого мира строить новую жизнь. Григорий служит то у белых' то у красных. Как настоящий казак, который с молоком матери впитал традиции этого сословия, герой встает на защиту страны, так как, по его мнению, большевики не только посягают на святыни, но и отрывают его от земли.
Эти мысли волновали не только Григория, но и других казаков, которые с болью смотрели на неубранную пшеницу, нескошенный хлеб, пустые гумна, думая о том, как надрываются на непосильной работе бабы, в то время как они ведут бессмысленную бойню, начатую большевиками. Но затем Григорию приходится стать свидетелем зверской расправы белых с под-телковским отрядом, которая вызывает его гнев и горечь. Помнит Григорий и другое: как тот же Подтелков хладнокровно уничтожал белых офицеров. И там, и здесь ненависть, зверства, жестокость, насилие. Это противно, омерзительно для души нормального, хорошего, честного человека, который хочет трудиться на своей земле, растить детей, любить женщину. Но в том извращенном, смутном мире такое простое человеческое счастье недосягаемо. И герой вынужден жить в стане ненависти и смерти. Он ожесточается, впадает в отчаяние, понимая, что помимо своей воли сеет вокруг себя смерть. Он насильственно отторгнут от всего того, что дорого его сердцу: дома, семьи, любящих людей. Вместо цельной трудовой жизни на пашне и в поле он должен убивать людей за идеи, которых он не может понять и принять.
Григорий мечется между враждующими лагерями, чувствуя узость и ограниченность противоборствующих идей. Он остро осознает, что “неправильный у жизни ход”, но изменить его не в состоянии. Григорий понимает, что наивно цепляться за старое, неутомимо, как муравей, тащить все в дом, пользуясь всеобщей разрухой, как это делает его отец. Но в то же время он не может согласиться с точкой зрения пролетария, который предлагает ему бросить все и бежать к красным, ибо у него ничего нет, а значит, и терять ему нечего. Григорий же не может так просто покинуть то, что заработано тяжелым трудом, но и не хочет, отгородившись от всего мира, по мелочам улучшать свой быт. Он хочет докопаться до главного, понять, каковы те силы, которые взялись управлять жизнью. Его цепкий, наблюдательный крестьянский взгляд сразу отмечает контраст между высокими коммунистическими лозунгами и реальными делами: хромовые сапоги красного командира и обмотки рядового “ванька”. Если всего через год в глаза бросается имущественное расслоение Красной Армии, то после того, как советская власть укоренится, равенство окончательно исчезнет. Эти иронические рассуждения Мелехова поражают точностью предвидения, ведь в свое время из советских чиновников сформировался новый господствующий класс — партийная номенклатура. Но, с другой стороны, ему во время службы в белой армии больно и унизительно слышать презрительные слова полковника о народе.
Таким образом, путь Григория Мелехова — это бегство здоровой, нормальной, честной натуры от всего одномерного, узкого, догматичного. Скитания и мучения шолоховского героя, его “хождения по мукам” подводят нас к мысли о том, что справедливые, гуманные призывы коммунистов к борьбе за счастье всего народа в конечном итоге свелись к истреблению этого самого народа, к борьбе за власть и установлению диктатуры.
Роман М. А. Шолохова возвращает нас к трагическим страницам российской истории, заставляя вновь и вновь осознавать простую истину, что высший смысл человеческого бытия — это созидательный труд, забота о детях и, конечно же, любовь, которая согревает души и сердца людей, неся в мир свет милосердия, красоты, человечности. И эти вечные общечеловеческие ценности ничто не способно уничтожить.Другие эссе на произведения этого автора (Шолохов М.А.):
- Трагедия человека в повести Шолохова "Судьба человека".
- Фурор произведения "Судьба человека"
- Трагическая судьба Андрея в произведении «Судьба человека»
- Жанр произведения «Судьба человека»
- Нравственный подвиг человека в рассказе Шолохова "Судьба человека"
- Возвышенные образы в произведении Михаила Шолохова "Судьба человека"
- Человеческая судьба в рассказе Шолохова "Судьба человека"
- Анализ русской души в произведении Шолохова
- Тема человеческой судьбы в одном из произведений русской литературы.
- Поддержка от М.А. Шолохова
- Сочетание природного мира с внутренним миром героев в романе Шолохова "Тихий Дон"
- В чем трагедия героя романа М. Шолохова "Тихий Дон"?
- Гражданская война как трагедия народа
- Донские казаки и революция на примере судьбы Григория Мелехова (по роману М. Шолохова "Тихий Дон")
- Женские образы в романе "Тихий Дон"
- М. Шолохов. "Тихий Дон" - роман-эпопея
- Михаил Александрович Шолохов "Тихий дон" - роман - эпопея
- Философская красота отрицательного героя Григория Мелехова
- Отсутствие женского счастья
- Система персонажей в романе М.А. Шолохова "Тихий Дон"
- Сочинение по творчеству Шолохова, "Тихий Дон"
- Тяжелая судьба народа в эпоху революции
- Тема дома в романе "Тихий дон" М. ШОЛОХОВА
- Сила характера Мелехова
- Величайшее произведение Шолохова
- Трагедия Григория Мелехова в романе М.Шолохова "Тихий Дон"
- Душевный раскол казачества прекрасно продемонстрированный Михаилом Шолоховым
- Григорий Мелехов со своим трагическим путем в поисках правды
- Неповторимость написания произведения Тихий Дон
- Резко изменившаяся жизнь казаков в произведении Михаила Шолохова “Тихий Дон”
- Колебания среднего и низшего классов народа
- Проблемы произведения «Поднятая целина»
- Граммотное и интересное демонстрирование народных врагов в произведении Михаила Шолохова "Поднятая целина"
- Проблемы драматического произведения Шолохова
- Глубокая мысль романа "Поднятая целина"
- Изображение детей коммунизма в произведении Михаила Шолохова "Поднятая целина"
- История формирования гремяченского колхоза, поведанная Шолоховым
- Коллективизация в романе М. Шолохова "Поднятая целина"
- Прошлое и нынешнее отношение к произведению «Поднятая целина»
- Проблемы романа «Поднятая целина»