Эссе на книгу: «Война и мир» — Толстой Л.Н.

Образы Платона Каратаева и Тихона Щербатова в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"

Главные герои романа Л. Н. Толстого "Вой-па и мир" - представители дворянского сословия. Однако автор стремится нарисовать картину русской жизни во всей ее полноте, поэтому в повествовании появляются и персонажи из простонародья - Тихон Щербатый и Платон Каратаев. Оба героя, как русские национальные типы и выразители духовной сущности русского характера, дороги Толстому, каждый по-своему.
В образе Щербатого выражено активное начало русского духа, показана способность народа бесстрашно вести борьбу против захватчиков. Тихон - воплощение народа-богатыря, поднявшегося па защиту Отчизны.
Каратаев же воплощает близкую писателю идею о "непротивлении злу насилием". Писатель ценит в этом герое и проявление "всего русского, доброго и круглого", всех тех качеств, которые, по Толстому, составляли нравственную основу русского народа, русского крестьянства. Патриархальность, незлобивость, смирение и религиозность - черты, без которых, по Толстому, немыслим душевный склад русского крестьянина.
Тихон Щербатый олицетворяет в романс ту "дубину народной войны", которая поднялась и "со страшной силой гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие". "Непротивленец" Платон Каратаев - другой тип национального характера, другая сторона "мысли народной".
Тихон - "самый полезный и храбрый человек" в партизанском отряде Денисова: "Никто больше его не открыл случаев нападения, никто больше его не побрал и не побил французов". Щербатый занимал в отряде Денисова особое, исключительное место: "Когда надо было сделать что-нибудь особенно трудное... все указывали, посмеиваясь, на Тихона". По ночам он уходил из отряда и добывал все, что было необходимо для товарищей, для общего дела: оружие, одежду, а когда ему приказывали, доставлял и пленных. Тихон не боялся никакой работы. Он хорошо владел топором ("как волк владеет зубами"), ловко, со всего размаху, раскалывал бревна. Если надо, топор в его руках превращался в грозное оружие. В этом персонаже воплощаются богатырские силы народа, его находчивость, дух товарищества, удаль.
Важная особенность Тихона - способность не падать духом, не унывать ни при каких обстоятельствах, неистребимое чувство юмора. Эта черта делает Щербатова всеобщим любимцем в отряде: "...он был шут всех казаков, гусаров", причем "сам охотно поддавался этому чипу". Вероятно, некоторые черты Тихона (например, его жестокость) могли быть осуждены писателем, если бы речь шла о мирном
времени. Но в критический момент истории, когда решается вопрос о будущем России, о судьбе всех русских людей (Отечественная война 1812 года), деятельность таких, как Щербатый, спасительна и для страны, и для народа.
Каждому из героев Толстой даст яркую портретную и речевую характеристику. От всего облика Тихона вест ловкостью, уверенностью, силой. Забавная и выразительная особенность его внешности - недостаток зуба (за это Тихона и прозвали Щербатым). Его язык пронизан юмором, грубоватой шуткой. Внешность Платона также своеобразна. Ему за пятьдесят лет, но в его облике все сохранилось в целости: ни одного седого волоса не было в его бороде и волосах, все было круглое - и лицо, и плечи, и спина, и живот. Все имело вид какой-то сонливости, мягкости.
Если Тихон беспощаден к врагу, то Каратаев любит всех людей, в том числе и французов. Другие важные черты в Каратаеве - дух правдоискательства, душевная ясность, любовь к труду: "Он все умел делать, не очень хорошо, но и недурно".
Платон - яркий выразитель философии терпения, характерной для русского крестьянства и обусловленной своеобразием русской истории и культуры. Эта жизненная философия отразилась и в пословичной мудрости, которая часто звучит в напевной речи Платона: "Рок головы ищет", "Час терпеть, а век жить". Подчас, кажется, что он прикрывает философией терпения свою беспомощность, неспособность к активному сопротивлению обстоятельствам. Каратаев словно начисто лишен индивидуального сознания, во всякое время он опирается на веками складывавшиеся в народной среде мировоззренческие стереотипы: "Где суд, там и неправда", "От сумы да от тюрьмы никогда не отказывайся", "Не нашим умом, а Божьим судом".
В отличие от Каратаева, Щербатый не вспоминает о Боге, рассчитывая только на себя - на свою силу, смекалку, душевную бодрость. Щербатый бывает резким, а если того требуют обстоятельства - и жестоким. Этими чертами он отличается от Платона, который во всем стремится видеть "торжественное благообразие". Щербатый, испытывая патриотическое чувство и ненависть к захватчикам, идет на них с топором. Платон же готов скорее "безвинно напрасно пострадать", чем пролить кровь человеческую, даже если это кровь врага.
Каратаев и Щербатый - две ипостаси единого целого. Спасение для России состоит, по Толстому, в синтезе этих двух начал - кротости, смирения и миролюбия, с одной стороны, и энергии, воли, способности к активному действию - с другой. Познав правду Каратаева, Пьер в эпилоге романа идет именно таким путем.

Другие эссе на произведения этого автора (Толстой Л.Н.):

• Бойцовый характер в произведении Толстого "Кавказский пленник"
• Как в произведении Толстого "После бала" любовь испарилась
• "После бала"(сочинение-отзыв) (2)
• Идейно-художественное своеобразие рассказа Л.Н.Толстого "После бала"
• Контраст впечатлений об отце возлюбленной
• Контрастные впечатления Ивана Васильевича
• Рассказ Л. Толстого "После бала"
• Позднее произведение Льва Николаевича Толстого
• Сравнение творческих направлений Толстого и Лермонтова
• Эпический строй в "Казаках" Толстого
• Рассказ, заставивший Толстого работать на протяжении десяти лет над одним произведением
• Идейно-художественное своеобразие драматургии Л. Н. Толстого (по пьесам "Власть тьмы" и "Живой труп")
• Мастер создания характеров, которые живут в наших душах
• Выбор Толстого
• Как рисует Лев Толстой штабных офицеров
• Жизненный путь Льва Толстого
• Тема возрождения в произведении «Воскресенье»
• Тяжесть крестьян на фоне высших слоёв общества
• Портрет гениального писателя – Толстого
• Правда жизни русской армии в “Севастопольских рассказах” Л. Н. Толстого.
• Роль повести "Казаки" в творчестве Л.Н.Толстого
• Великолепные портреты в романе "Воскресение"
• Роль портретных характеристик в произведениях русской литературы (М. Ю. Лермонтов, И. С. Тургенев, Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой)
• Роман "Воскресение" - предвестник общественных перемен
• Становление гения (Л.Н.Толстой)
• Сущность ее жизни - любовь
• Сюжет, герои, проблематика рассказа или повести Л.Н.Толстого ("Поликушка". "Казаки").
• Глубокий анализ произведения «Юность»
• "Война и мир" -энциклопедия русской жизни
• "Мысль народная" как основа художественного содержания романа-эпопеи Л.Н. Толстого "Война и мир"
• Патриотизм и Отечественная война в романе Толстого "Война и мир"
• Постоянная тема семьи в творчестве Толстого
• Военный опыт Толстого, отразившийся в романе "Война и мир"
• 1812 год в изображении Толстого. (Война и мир. Патриотизм русских людей.)
• Семейная тема в романе Толстого
• "...Не тужи, дружок: час терпеть, а век жить..." (образ Платона Каратаева)
• Образ Пьера и его хорошие качества в произведении Льва Николаевича Толстого "Война и мир"
• Аналогии героев романа Стендаля с героями из произведения Льва Николаевича Толстого "Война и мир"
• Разрушение романтических представлений о войне в романе Толстого "Война и мир"
• Что же такое Я?

---

©2005—2024 library-gaidara@hotmail.ru
Обратная связь