Школы Петроградского района | Библиотеки Петроградского района | Наши коллеги |
Главная |
Отделы |
Правила |
История |
Достижения |
Программы |
Выставки |
Эссе |
Новости |
Компьютерный центр |
100-летие А.П.Гайдара |
English version |
Эссе на книгу: «Тема свободы в лирике Пушкина» — Пушкин А.С.Тема свободы в лирике А. С. Пушкина
Тема свободы всегда была для Пушкина одной из важнейших. В разные периоды его жизни понятие свободы получало в творчестве поэта различное содержание. В так называемой вольнолюбивой лирике свобода — это, выражаясь современным языком, отсутствие ограничений, связывающих общественную и политическую деятельность человека. Большинство стихотворений, посвященных свободе именно в этом понимании, написаны Пушкиным с 1817 по 1820 год (“Петербургский период”). Гражданская тематика в это время играет в его творчестве исключительно важную роль. В эти годы даже важнейшая для Пушкина любовная тема отходит на второй план в его лирике. Причиной этого было влияние окружения поэта, куда входили люди, придерживавшиеся самых прогрессивных взглядов (например, Чаадаев, которому адресовано замечательное стихотворное послание “Любви, надежды, тихой славы...”), и само состояние общества, охваченного в тот момент жаждой самых радикальных перемен.
Одно из самых первых вольнолюбивых стихотворений Пушкина — ода “Вольность”. Он строит это стихотворение в соответствии с канонами и эстетикой классицизма. Поэт использует характерный для этого направления прием — одушевление абстрактных понятий.
Везде неправедная власть
В сгущенной тьме предрассуждений
Воссела — рабства грозный гении
И славы роковая страсть.
Данью классицизму является и высокая, архаическая лексика: “внемлите”, “днесь”; и риторические обороты — вопросы, обращения: “Где ты, где ты, гроза царей, / Свободы гордая певица?”, “Восстаньте, падшие рабы!” Пафос оды — в прославлении закона, подчиниться которому поэт призывает царей: “Склонитесь первые главой / Под сень надежную закона...” Этим произведением молодой поэт продолжает традицию Радищева, перу которого принадлежит одноименная ода. Но Пушкин, не разделяя радикализма своего предшественника, не призывает к свержению царской власти, а лишь говорит (в аллегорической форме) о преимуществах конституционной монархии.
Стихотворение “К Чаадаеву” (“Любви, надежды, тихой славы...”) не принадлежит, как “Вольность”, всецело к традиции классицизма. В этом послании сочетаются элементы образности двух поэтических систем классицистской поэзии эпохи французской революции:
Но в нас горит еще желанье,
Под гнетом власти роковой
Нетерпеливою душой
Отчизны внемлем призыванье, —
и сентиментальной лирики Жуковского:
Любви, надежды, тихой славы
Недолго нежил нас обман,
Исчезли юные забавы,
Как сон, как утренний туман...
Новаторство Пушкина в этом стихотворении заключается в смелом соединении гражданских мотивов с личными. Стремление к свободе понимается поэтом не как абстрактная добродетель, а как глубоко личное человеческое переживание:
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
Поэтому оказывается оправданным даже шокировавшее многих современников сравнение гражданского чувства с любовным:
Мы ждем с томленьем упованья
Минуты вольности святой,
Как ждет любовник молодой
Минуты верного свиданья.
В стихотворении “Деревня” содержится страстное обличение крепостничества, по стилю напоминающее “Путешествие из Петербурга в Москву” Радищева (хотя Пушкин, по-видимому, прочел это произведение гораздо позже, через несколько лет после того, как была написана “Деревня”). Первая часть этого стихотворения построена в жанре элегии со всеми его непременными атрибутами: идиллическим пейзажем, философскими размышлениями о прелестях мирной жизни на лоне природы. Только эта часть “Деревни” появилась в печати. Вторая часть, представляющая собой политический памфлет, резко отличается по стилю: вместо “светлых ручьев” и “лазурных равнин” появляются “насильственная лоза”, “невежества убийственный позор” и тому подобное. Во второй части “Деревни”, как и в “Вольности”, присутствуют риторические обороты (“О, если б голос мой умел сердца тревожить!”), архаическая лексика (“бразды”, “влачится”), одушевление отвлеченных понятий (“...Здесь рабство тощее влачится по браздам...”). За образным описанием ужасной судьбы “измученных рабов” следует выражение мечты поэта об освобождении народа, но не в форме каких-либо революционных призывов к насильственному уничтожению крепостного права. Скорее заключительные строки стихотворения можно назвать косвенным обращением к монарху с призывом изменить существующее положение вещей: “Увижу ль, о друзья, народ неугнетенный, / И рабство, падшее по манию царя...”
Эти три стихотворения — самые известные произведения вольнолюбивой лирики Пушкина. Ее расцвет продолжался в творчестве поэта недолго. Вскоре Пушкин разочаровался в своем юношеском увлечении гражданскими идеями, в стихотворении “Свободы сеятель пустынный...” (1823) он с горечью вспоминает об этом эпизоде своей молодости: “...Но потерял я только время, / Благие мысли и труды...” Идеал “вольности”, то есть свободы в гражданском понимании этого слова, сменяется у Пушкина сначала идеалом романтической свободы личности (стихотворение “Погасло дневное светило...” и другие), затем идеалом внутренней свободы (стихотворения “Из Пиндемонти”, “Пора, мой друг, пора...” и другие). Но тема свободы остается для Пушкина одной из важнейших в течение всей его жизни. Даже в одном из последних стихотворений, “Я памятник себе воздвиг нерукотворный...”, поэт как о главной своей заслуге перед народом говорит о том, что он “в свой жестокий век восславил... свободу”.
Другие эссе на произведения этого автора (Пушкин А.С.):
- Конфликт гражданина и государства в поэме Пушкина "Медный всадник"
- Формирование личности в романе Пушкина "Капитанская дочка"
- Возмездие алчности
- Судьба России в "Медном всаднике" Пушкина
- Исторические судьбы России в поэме А. С. Пушкина "Медный всадник" (2)
- Как Петр Гринев приучался беречь честь смолоду (по произведению Александра Сергеевича Пушкина "Капитанская дочка")
- Автор - повествователь - герой в повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка"
- Волнительная Пушкиным тема пугачёвского восстания в романе "Капитанская дочка"
- Автор, рассказчик и герой в романе “Капитанская дочка”
- Произведение созданное в сложный период
- Береги честь смолоду
- Взгляды и характер Гринева
- Приготовления Пушкина к написанию романа "Капитанская дочка"
- Такие разные Швабрин и Гринев
- Гринев и Швабрин (2)
- Замаскированная тьма в произведении «Капитанская дочка»
- Гринев и Швабрин в повести А.С. Пушкина "Капитанская дочка".
- Женские образы в повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка"
- Сильная героиня Маша Миронова
- "Капитанская дочка" - смесь истории и вымысла Александра Сергеевича Пушкина
- Самоотверженные образы в произведении «Капитанская дочка»
- История Маши Мироновой (по "Капитанской дочке" А. Пушкина)
- Как создавалась повесть "Капитанская дочка"
- Каким видится мне Емельян Пугачев в повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка"
- Композиционные особенности повести "Капитанская дочка"
- Мое любимое произведение А.С. Пушкина (по повести "Капитанская дочка")
- Мое любимое произведение А.С.Пушкина (повесть "Капитанская дочка")
- Низость и двоедушие Алексея Швабрина (По повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка")
- Образ Гринёва
- Влюбляющий в себя читателя Петр Гринев в повести Пушкина "Капитанская дочка"
- Символически образы Пушкина
- Пётр Гринёв (по роману А.С. Пушкина "Капитанская дочка")
- Смесь истории с вымыслом в произведении Александра Сергеевича Пушкина "Капитанская дочка"
- Проблема чести и долга в повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка" (1)
- Проблема чести и долга в повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка" (4)
- Пугачев - предводитель народного восстания (По повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка")
- Смысл эпиграфов в "Капитанской дочке"
- Характер Гринева
- Как формировался характер и взгляды Петра Гринева (становление личности)
- Истоки убийства Германом главной героини (по повести А.С. Пушкина "Пиковая дама" )