Эссе на книгу: «Снежная королева» — Андерсен Г.Х.

Загробный мир глазами Г.Х.Андерсена, "Снежная королева" ("Ледяная дева")

Странным образом перекликается сказка Андерсена "Снежная королева" с мифами других народов о загробном мире. Именно смерть олицетворяет поцеловавшая Кая Снежная королева. И поцелуй ее – это поцелуй самой Смерти. И именно в загробный мир отправляется девочка Герда за мальчиком.

В сказке вообще много христианской символики. Это и молитвы девочки, с помощью которых она разгоняет насланную снежную бурю, и ангелочки, образующиеся в процессе прочтения "Отче наш", и рыба, на которой девочка несет письмо старой лапландки. Раньше авторы переводов на русский язык безжалостно вырезали всю религиозную подоплеку, выхолостив высокоморальное произведение в бесхитростную сказку. Теперь же можно взглянуть на сказку другими глазами.

Андерсен посредством изображения царства Снежной королевы рисует мир чистого разума, мир полный логического обоснования и абсолютного порядка во всем. Мир, который не тронут прикосновением человеческих чувств и переживаний. Этот мир безжизнен, как и царство мертвых, уродлив, как уродливо разбившееся в начале сказки кривое зеркало.

Достижение Вечности, абсолютного знания недоступно для Кая, который посвящает поискам решения головоломки все свое время. Потерявший чувства, позабывший Герду и родных, он безуспешно корпит над поиском правильного решения. Он снова и снова передвигает льдинки, но они никак не хотят складываться в слово "вечность".

Имя Герды, в противоположность имени Снежной королевы, это символ чувств, жизни, любви. И девочка, не имеющая понятия о дробях и арифметике, вносит в ледяное царство высшее знание о том, что Вечности можно достигнуть только горячей верой и любящим сердцем. Слово "вечность", над которым бьется Кай, складывается само собой.

Романтик и христианин Андерсен преподносит нам урок ущербности абсолютной логики, если она не подкреплена живостью души.

---

©2005—2026 library-gaidara@hotmail.ru
Обратная связь