Школы Петроградского района | Библиотеки Петроградского района | Наши коллеги |
Главная |
Отделы |
Правила |
История |
Достижения |
Программы |
Выставки |
Эссе |
Новости |
Компьютерный центр |
100-летие А.П.Гайдара |
English version |
Эссе на книгу: «Горе от ума» — Грибоедов А.С.“Почему не состарился до сих пор Грибоедовский Чайкий, а с ним и вся комедия?” (И.А.Гончаров)
В ком
чувство долга не остыло, Кто сердцем
неподкупно прям, В ком дарованье, меткость,
сила...
И.А. Некрасов
Из произведений русской литературы XIX века я особенно люблю и ценю три образа. Это
Дмитрий Рудин, Владимир Ленский и Александр Чацкий. Три очень разных человека. И в то же время между ними есть много общего. Всех их роднит глубокий, незаурядный ум, великая чистота и поэтичность души.
Если Рудина и Ленского я любила с давних пор, то с Чацким —-стыдно признаться — познакомилась только тогда, когда мы начали изучать “Горе от ума”. Да и то я не скажу, чтобы особенно увлеклась. Я спокойно выписала цитаты, характеризующие Чацкого как умного и передового человека своей эпохи, закрыла книгу и намеревалась больше не
возвращаться к ней.
Однако возвратилась. Незаметно для меня Чацкий становился все понятнее. А иногда я уже ловила себя на том, что примеряла на себя его мысли, слова и поступки. Так постепенно Чацкий стал для меня одним из самых близких людей. Да разве только для меня? Образом этим увлекаются уже более полутора веков.
Если сравнить Чацкого хотя бы с Печориным, можно увидеть огромную разницу. Печорин — светский лев. Он разочарован жизнью, высшим светом, однако от мимолетных удовольствийне отказывается. Окажись на месте Чацкого, он с первого же взгляда разгадал бы все отношения между Софьей и Молчалиным и стал бы или с холодной насмешливостью наблюдать за ними, или приложил бы некоторые усилия — а для него
это не составляло бы особого труда — к тому, чтобы влюбить в себя Софью. Однако, видя
жизнь свою насквозь, он не находит в ней ничего светлого, ничего, за что бы стоило ее
любить. “Я давно уже живу не сердцем, а головою”, — говорит он. И поэтому с такой
легкостью уезжает в Персию.
Чацкий не таков. Несмотря на свой глубокийкритический ум, он верит в жизнь, в высокие
идеалы. Горячий, пылкий юноша, он в то же время удивительно похож на молодого
Пушкина. Так же “остер, умен, красноречив”, так же общителен, и так же легко у него
слетают с губ эпиграммы, меткие слова, хлесткие сравнения: “А Гильоме, француз,
подбитый ветерком”, “Созвездие маневров и мазурки”. Он немного наивен и неискушен в
делах житейских, не видит и не понимает холодности и отчужденности Софьи. Он
добродушно посмеивается над москвичами и над московскими нравами, не замечая, что эти шутки вызывают у Софьи почти озлобление. “Не человек — змея”, — говорит она о Чацком чуть ли не с ненавистью. А он верит в еелюбовь. А потом он разбит, потрясен, но не может примириться с мыслью, что горячо и страстно любимая им девушка могла
променять его на какое-то ничтожество, на человека, не имеющего собственных мыслей и
суждений. Да, разочароваться во всем: не только в ней, но и в целом свете — это
нелегкий удар. Сколько горечи и боли, оскорбленного самолюбия и гневного упрека звучит в его последнем монологе! Но лишь в этот час он по-настоящему увидел мир, по-новому взглянул на него.
Если бы Чацкий был только юношей, разочаровавшимся при первом столкновении с
действительностью, то как литературный герой, наверное, давно бы кончил свой век
где-нибудь в архивной пыли. Но он не только пламенный влюбленный. Это еще человек
передовых взглядов. Он не побежден, он лишь уедет куда-нибудь, где его поймут, где ему
достанется настоящее большое дело. По-видимому, он уйдет к декабристам. Он полон светлых идей преобразования общества, он с гневом обличает пороки общества старого. Как всегда, он высказывает свои убеждения резкои прямо. Его оружием является слово, и он более чем отлично, владеет этим оружием. Его речь — это речь прирожденного оратора. Ни одного лишнего слова, каждая фраза словно вырвана из сердца.
И, конечно, эта резкость, пламенность не могла пройти незамеченной. “Чацкий шел прямой дорогой на каторгу, если он уцелел 14 декабря, то, наверное, не сделался ни страдательно тоскующим, ни гордо презирающим лицом, не оставил бы ни в коем случае своей пропаганды”. Это слова Герцена, великого мыслителя и революционера.
Я люблю Чацкого за его убеждения, идеалы. Он возмущен крепостным правом и, не скрывая, говорит об этом. Он рвет с министром только потому, что желает служить “делу, а не лицам”. Он любит свою Родину и с сердечной теплотой говорит о ней: “Когда ж постранствуешь, воротишься домой, и дым Отечества нам сладок и приятен!”
И, кроме того, я люблю Чацкого просто как человека умного, чуточку горячего, у которого под маской иронии и насмешки скрыто чуткое, отзывчивое сердце, который может, как и все люди, смеяться и грустить, который, может быть, зол и резок на язык, но другом будет верным, надежным... Вот “почему не состарился до сих пор грибоедовский Чацкий, а с ним и вся комедия...”Другие эссе на произведения этого автора (Грибоедов А.С.):
- ской литературы XIX века. (А.С.Грибоедов. "Горе от ума".)
- Александр Сергеевич Грибоедов
- Александр Сергеевич Грибоедов "Горе от ума". Трагедия Чацкого
- Барская Москва в изображении А.С. Грибоедова.
- Москва в понимании Грибоедова
- Произведение двух мировоззрений
- Тяжесть понимания комедийных нот в произведении
- Преимущества Чацкого
- Сравнение "века нынешнего" и "века минувшего" в комедии Александра Грибоедова "Горе от ума"
- "Горе от ума" - бессмертное произведение Грибоедова
- Произведение Грибоедова, которое привлекло массу внимания со стороны читателей и критиков
- Две параллели в произведении Горе от ума
- Гордость российской литературы
- Борьба прошлого с будущим в произведении Грибоедова
- А. С. Грибоедов "Горе от ума". "Один в поле воин"
- Неподдельная любовь Грибоедова к Родине
- В чем смысл финала комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума"?
- Век нынешний и век минувший ("Горе от ума")
- Разница в отношении к народу между Фамусов и Чацким
- Время: его герой и антигерой (По комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума")
- Образ Чацкого
- Главная роль, конечно, - роль Чацкого
- Картина послевоенных лет в произведении Грибоедова
- Идеи декабристов в комедии Грибоедова "Горе от ума"
- Как живет дворянство в комедии Грибоедова "Горе от ума"
- Большая разница между "веком минувшим" и "веком нынешним" в комедии Александра Грибоедова "Горе от ума".
- Кто же Чацкий: победитель или побежденный?
- Невероятный характер Чацкого
- Кто же Чацкий: победитель или побежденный? (3)
- Кто Чацкий: победитель или побежденный?
- Мильон терзаний Софьи Фамусовой в комедии Грибоедова "Горе от ума"
- Как я отношусь к Софье ("Горе от Ума")
- Мое отношение к Чацкому и Молчалину
- Мои размышления над страницами комедии "Горе от ума". (1)
- Размышляю над смыслом произведения "Горе от ума".
- Кем считать Молчалина?
- Москва А. С. Грибоедова и А. С. Пушкина
- Ощущение московского духа в комедии Александра Сергеевича Грибоедова "Горе от ума"
- Москва в лицах в комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума"
- Москва и москвичи в комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума"